南通厉害吗-南通vs大秦之水分析

通天帝国中的大秦国是现今的哪个国家？我还以为大秦国是中国古代的秦国~~

大秦，汉唐之时的中国对罗马帝国和东罗马帝国的称呼。

以下为《后汉书·西域传》有关“大秦”的记载：

“大秦国一名广鞬，以在海西，亦云海西国。地方数千里，有四百余城。小国役属者数十。以石为城郭。列置邮亭，皆垩塈之。有松柏诸木百草。”

《后汉书·西域传》亦记载了当时罗马的政治、风貌及特产：

“其王无有常人，皆简立贤者。国中灾异及风雨不时，辄废而更立，受放者甘黜不怨。其人民皆长大平正，有类中国，故谓之大秦……土多金银奇宝，有夜光璧、明月珠、骇鸡犀、珊瑚、虎魄、琉璃、琅玕、朱丹、青碧。刺金缕绣，织成金缕罽、杂色绫。作黄金涂、火浣布。”

《北史·卷九十七·列传第八十五·西域》

条支国，在安息西，去代二万九千四百里。

大秦国，一名黎轩，都安都城，从条支西渡海曲一万里，去代三万九千四百里。其海滂出，犹渤海也，而东西与渤海相望，盖自然之理。地方六千里，居两海之间。其地平正，人居星布。其王都城分为五城，各方五里，周六十里。王居中城，城置八臣，以主四方。而王城亦置八臣，分主四城。若谋国事及四方有不决者，则四城之臣，集议王所，王自听之，然后施行。王三年一出观风化。人有冤枉诣王诉讼者，当方之臣，小则让责，大则黜退，令其举贤人以代之。其人端正长大，衣服、车旗，拟仪中国，故外域谓之大秦。其土宜五谷、桑、麻，人务蚕、田。多璆琳、琅玕、神龟、白马朱鬛、明珠、夜光璧。东南通交趾，又水道通益州永昌郡。多出异物。

大秦西海水之西有河，河西南流。河西有南北山，山西有赤水，西有白玉山，玉山西有西王母山，玉为堂室云。从安息西界循海曲，亦至大秦，回万余里。于彼国观日月星辰，无异中国，而前史云：条支西行百里，日入处，失之远矣。

梅州客家本赛季有没有可能晋级中超？

中甲联赛第五往往幸运缠身，在过去的多年里面，有多家前一年的第五名的球队次年完成了冲超。而且，他们都拿到了最终的中甲冠军。

本赛季中甲结束，长春亚泰获得中甲冠军。而去年，他们拿到的正是联赛第五。

今年的联赛第五是梅州客家，一旦他们能进入到中超，广东将再次拥有4支顶级联赛的球队。

自打入中甲联赛之后，梅州客家就没有为保级担忧过。球队往往在上半年突飞猛进，但到了下半赛季有些后继乏力。

本赛季，他们在小组赛中力压绿城、贵州、陕西等球队，以第一名的身份进入到了争冠组。但在争冠组，他们分别不敌亚泰、昆山与成都，只拿到联赛第五。

但不要小看中甲第五这个名次，多支最终冲超的球队，头一个赛季就是联赛第五。

长春亚泰降级到了中甲后，表现不佳，上个赛季只拿到联赛第五。结果，本赛季完成冲超。2017赛季的联赛第五是武汉卓尔，次年他们以绝对的优势撞线成功。2016赛季的第五是大连一方，次年他们以冠军姿态完成成绩。唯有2018赛季的北京北控，在次年拿到联赛第八位。

过去的4年，3支前一个赛季的联赛第五冲超成功，而且全部都是以冠军的姿态。

亚泰升级之后，中甲联赛中的强队已经所剩无几。去年的两支升班马陕西大秦之水与南通支云、今年的7大升班马，还有中乙冲超成功的武汉三镇与淄博蹴鞠，明年的中甲有太多的新队伍。和他们相比，梅州客家经验优势不小。

浙江绿城今年才一点冲超成功，但他们面对梅州客家战绩相当糟糕。2018赛季，他们冲超之梦被梅州客家亲手击碎。去年，他们主场输给了梅州客家。今年，他们三次与梅州交锋，一场未赢。

陕西与贵州实力不俗，但他们面对梅州客家成绩一般。今年陕西被梅州客家2次击败，而贵州恒丰2次与梅州客家交锋，只拿到了1分。

从中超降级的石家庄永昌是目前所有中甲球队中，面对梅州客家成绩最好的队伍。不过，永昌面临外援的选择，而且他们还有递补回到中超的希望。

梅州客家虽然是中甲球队，但他们在引援上，比很多中超球队还要出色。目前深圳佳兆业的头号前锋约翰-马里，正是从梅州客家登录的国内联赛。

由于2次限薪开启，梅州客家这种强大的挑选外援能力，会非常有用。

一旦他们打入中超，广东足球将再次聚集4支顶级联赛球队。1996年甲A联赛，曾经出现过宏远、深圳飞亚达、松日与太阳神等4支广东球队。广东足球也创造了一项纪录，那就是中国顶级联赛三分之一的球队来自同一个省。

古罗马为什么叫大秦

目前最权威的解释是这样的：“当时中亚、北亚人习称罗马帝国为‘秦’，因其国势强盛，文物、制度堪与中国媲美，故呼之为大秦。”[《中国历史大辞典》，上海辞书出版社，2000年3月第一版，第110页。]

“西域大秦国”，最早的记载见于《后汉书》。随后在《晋书》、《魏书》和《北史》中，都有记载。

《后汉书·西域传》记载：

大秦国，一名犁鞬，以在海西，亦云海西国。地方数千里，有四百余城。小国役属者数十。以石为城郭。列置邮亭，皆垩□之。有松柏诸木百草。人俗力田作，多种树蚕桑。皆髡头而衣文绣，乘辎軿白盖小车，出入击鼓，建旌旗幡帜。

所居城邑，周圜百余里。城中有五宫，相去各十里。宫室皆以水精为柱，食器亦然。其王日游一宫，听事五日而后遍。常使一人持囊随王车，人有言事者，即以书投囊中，王室宫发省，理其枉直。各有官曹文书。置三十六将，皆会议国事。其王无有常人。皆简立贤者。国中灾异及风雨不时，辄废而更立，受放者甘黜不怨。其人民皆长大平正，有类中国，故谓之大秦。

《晋书·四夷传》记载：

大秦国一名犁鞬，在西海之西，其地东西南北各数千里。有城邑，其城周回百余里。屋宇皆以珊瑚为棁栭，琉璃为墙壁，水精为柱典王有五宫，其宫相去各十里，每旦于一宫听事，终而复始。若国有灾异，辄更立贤人，放其旧王，被放者亦不敢怨。有官曹簿领，而文字，亦有白盖小车、旌旗之属，及邮驿制置，一如中州。其人长大，貌类中国人而胡服。其土多出金玉宝物、明珠、大贝，有夜光璧、骇鸡犀及火浣布，又能刺金缕绣及积锦缕罽。以金银为钱，银钱十当金钱之一。安息、天竺人与之交市于海中，其利百倍。邻国使到者，辄廪以金钱。途经大海，海水咸苦不可食，商客往来皆赍三岁粮，是以至者稀少。

汉时都护班超遣掾甘英使其国，入海，船人曰：“海中有思慕之物，往者莫不悲怀。若汉使不恋父母妻子者，可入。”英不能渡。武帝太康中，其王遣使贡献。

《魏书·西域传》和《北史·西域传》有相同的记载：

大秦国，一名黎轩，都安都城，从条支西渡海曲一万里，去代三万九千四百里。其海滂出，犹渤海也，而东西与渤海相望，盖自然之理。地方六千里，居两海之间。其地平正，人居星布。其王都城分为五城，各方五里，周六十里。王居中城，城置八臣，以主四方。而王城亦置八臣，分主四城。若谋国事及四方有不决者，则四城之臣，集议王所，王自听之，然后施行。王三年一出观风化。人有冤枉诣王诉讼者，当方之臣，小则让责，大则黜退，令其举贤人以代之。其人端正长大，衣服、车旗，拟仪中国，故外域谓之大秦。其土宜五谷、桑、麻，人务蚕、田。多璆琳、琅玕、神龟、白马朱鬣、明珠、夜光璧。东南通交趾，又水道通益州永昌郡。多出异物。

自《后汉书》，至《晋书》、《魏书》和《北史》，对西域大秦国的描述基本类似，表明了自东汉至北朝这五、六百年间，西域有一个大秦国。 《旧唐书·西戎传》记载：“拂菻国，一名大秦，在西海之上，东南与波斯接，地方万余里，列城四百，邑居连属。…”

《新唐书·西域传》记载：“拂菻，古大秦也，居西海上，一曰海西国。去京师四万里，在苫西，北直突厥可萨部，西濒海，有迟散城，东南接波斯。地方万里，城四百，胜兵百万。…”

《宋史·外国传六》记载：“拂菻国东南至灭力沙，北至海，皆四十程。西至海三十程。东自西大食及于阗、回纥、青唐，乃抵中国。历代未尝朝贡。…”

《明史·外国传七》记载：“拂菻，即汉大秦，桓帝时始通中国。晋及魏皆曰大秦，尝入贡。唐曰拂菻，宋仍之，亦数入贡。而《宋史》谓历代未尝朝贡，疑其非大秦也。…万历时，大西洋人至京师，言天主耶稣生于如德亚，即古大秦国也。”

按新旧《唐书》记载，拂菻即古大秦，而拂菻通常被认为是东罗马拜占廷帝国，也被统称之为古罗马。至于《明史》更是明确表明：“拂菻，即汉大秦”，并且就是天主耶稣降生的地方。按基督教之耶稣生于今巴勒斯坦地区，其地曾是罗马帝国叙利亚行省的一部分，也是东罗马时期的境域，上千年以来确实是古罗马之地。因此在很早的时候，中国史籍中的西域大秦国就被中外学者认定为是罗马帝国，这一结论直到今天基本上为学术界所接受。

此外，1623年在陕西发现了《大秦景教流行中国碑》，更使欧洲学者认为大秦就是罗马帝国。 虽然大秦为古罗马似乎早已成定论，然而大秦为古罗马一说仍然存在着诸多未解的疑问。

但自新旧唐书起，西域大秦国的记载出现了变化。