梅州人客家人-梅州客家vs北京人和

中超25轮何时开赛

中超25轮开赛时间是11月12日17:30。

北京时间11月7日，中超官方公布了第25轮的确定赛程，其中有4场比赛的时间或场地进行了调整。其中长春亚泰主场迎战天津津门虎的比赛改在海口进行，广州城主场迎战梅州客家的比赛改在梅州进行，广州城和梅州客家的比赛，两回合均是做客。调整后的赛程如下：

11月12日17:30，山东泰山vs河北队，济南；

11月12日19:00，长春亚泰vs天津津门虎，海口；

11月12日19:30，成都蓉城vs上海申花，成都；

11月12日19:30，广州城vs梅州客家，梅州；

11月13日15:00，大连人vs广州队，大连；

11月13日19:00，深圳队vs上海海港，海口；

11月13日19:30，武汉三镇vs河南嵩山龙门，武汉；

11月13日19:30，浙江队vs沧州雄狮，湖州；

11月13日19:30，北京国安vs武汉长江，日照。

赛程改动

其中大连人和广州队的比赛，改为11月13日下午15点开球，大连人依旧是主场作战。而长春亚泰和天津津门虎的比赛，原本是亚泰的主场，但这场比赛改在海口进行，开球时间为11月12日的19点。

此外，广州城和梅州客家的比赛，原本是广州城的主场，即在广州大学城体育场进行，但这场比赛需要移师梅州进行，换句话说，两队的两回合比赛，广州城都是做客，梅州客家都是主场。

此外，深圳队和上海海港的比赛，改在海口进行，深圳队目前的情况，让他们不得已将主场设在海口。

16年足协杯第三轮结果

2016年4月12日，不是足协杯第三轮，是第二轮：

北京北控客场1-0艰难战胜业余球队青岛鲲鹏；

北京人和客场2-1战胜业余球队宁夏山屿海；

上海申鑫通过点球大战5-2战胜沈阳城市建设；

内蒙古中优1-0战胜梅州铁汉生态；

梅州客家5-1战胜肇庆恒泰；

天津权健1-0战胜苏州东吴；

贵州智诚则点球大战3-5不敌广州昊昕；

湖南湘涛0-1不敌大连博阳；

浙江毅腾0-1不敌上海嘉定城爆冷无缘下轮。

中甲联赛有哪些球队参加中甲有哪些球队?

赛季中甲联赛参赛队伍：

成都赛区参赛队为：成都兴城人居、北京人和、内蒙古中优、北京北体大、泰州远大、苏州东吴；

梅州赛区参赛队为：梅州客家、贵州恒丰、浙江绿城、陕西大秦之水、辽宁沈阳城市、江西联盛；

常州赛区参赛队为昆山FC、黑龙江FC、长春亚泰、南通支云、新疆雪豹纳欢、四川优必选。

比赛时间：9月12日—11月

中国足球协会甲级联赛第一阶段赛程今日发布，本赛季中甲将从9月12日开赛，10月15日完成第一阶段10轮比赛的争夺。揭幕战在成都赛区进行，梅州客家将于9月13日下午3时半在梅州五华足球小镇9号场对阵辽宁沈阳。同时，梅州赛区比赛场地均在五华县，分别是五华县惠堂体育场、五华县体育场、梅州五华足球小镇9号场。

为什么梅州人和赣州人可以沟通了？

因为这两个地方说得话是一样的，都讲客家话。

要说起客家话我得先和你解释一下什么是客家人。客家人是东晋朝末期五湖乱华的时候，北方少数民族大肆杀戮汉人，许多百姓逃往南方避乱，因为是从别的地方迁徙过来的，所以称为客家人。当时的南方人烟稀少，属于蛮荒之地，客家人的到来使得南方得到很大的发展。梅州和赣州是两个比较主要的客家人聚集区，也是客家人迁往其他地方的中转站！现在的客家人主要分布在赣南、粤东、闽西。从地图上来看，你可以看到这些地方都是连在一块儿的。梅州和赣州是客家人主要的聚居地，目前的居民大多数都是客家人。赣州更是号称客家之都。现在客家人已是遍布世界各地，客家人也很有生意头脑，号称“东方犹太人”。

客家人说的是一种独特的方言--客家话！其实说是方言并不确切，客家话其实就是由晋朝时候中原一带的语言带到南方演化而，保留着许多纯正的古代语音。

举个例子吧：远上寒山石径“斜”（读xia音第二声），现在客家话里“斜”读音也还是和古代一样的。而我们现在讲的普通话，也就是北京话，受满族语影响很大。客家话是正宗的古中原雅音。

不好意思，说了这么多，有点跑题，总之一句话，赣州梅州都是客家人讲客家话，所以能相互沟通交流。

中国史上有哪些爱国的人和事啊具体一点啊！

文天祥（1236—1283） 汉族，吉州吉水（今属江西吉安）人。原名云孙，字履善,又字宋瑞,自号文山、浮休道人，南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。著《文山全集》，名篇有《正气歌》《过零丁洋》。宋理宗宝佑时进士。官至丞相，封信国公。临安危急时，他在家乡招集义军，坚决抵抗元兵的入侵。后不幸被俘，在拘囚中，大义凛然，终以不屈被害。他晚年的诗词，反映了他坚贞的民族气节和顽强的战斗精神。风格慷慨激昂，苍凉悲壮，具有强烈的感染力。有《文山先生全集》、《文山乐府》。

文天祥家世考

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“富田文氏”是西汉蜀郡太守文翁的后裔，五代后唐时期文天祥先祖文时迁徙至今江西吉州，开吉州庐陵淳化乡富田文氏一脉。

文天祥在《先君子革斋先生事实》一文中是这样说的：“先君子尝考次谱系，文氏系成都徙吉，五世（七世—编者）祖炳然居永和镇，高祖正中由永和徙富田。”《宋少保右丞相兼枢密使信国公文山先生纪年录》（后面称《纪年录》亦云：“庐陵文氏来自成都，公六世（七世—编者）祖炳然居永和镇，五世（八世—编者）祖正中徙富田。”所以现在有人把文天祥认作是客家人，是不确实的。

选中贡士后，他以天祥为名,宝佑四年（1256）中状元，历任签书宁海军节度判官厅公事、刑部郎官、江西提刑、尚书左司郎官、湖南提刑、知赣州等职。有《文山先生集》传世。

宋恭帝德佑元年（1275）正月，因元军大举进攻，宋军的长江防线全线崩溃，朝廷下诏让各地组织兵马勤王。文天祥立即捐献家资充当军费，招募当地豪杰，组建了一支万余人的义军，开赴临安。宋朝廷委任文天祥知平江府，命令他发兵援救常州，旋即又命令他驰援独松关。由于元军攻势猛烈，江西义军虽英勇作战，但最终也未能挡住元军兵锋。

次年正月，元军兵临临安，文武官员都纷纷出逃。谢太后任命文天祥为右丞相兼枢密使，派他出城与伯颜谈判，企图与元军讲和。文天祥到了元军大营，却被伯颜扣留。谢太后见大势已去，只好献城纳土，向元军投降。

元军占领了临安，但两淮、江南、闽广等地还未被元军完全控制和占领。于是，伯颜企图诱降文天祥，利用他的声望来尽快收拾残局。文天祥宁死不屈，伯颜只好将他押解北方。行至镇江，文天祥冒险出逃，经过许多艰难险阻，于景炎元年（1276）五月二十六日辗转到达福州，被小皇帝宋端宗赵昰任命为右丞相。

文天祥对张世杰专制朝政极为不满，又与陈宜中意见不合，于是离开南宋行朝，以同都督的身份在南剑州（治今福建南平）开府，指挥抗元。不久，文天祥又先后转移到汀州（治今福建长汀）、漳州、龙岩、梅州等地，联络各地的抗元义军，坚持斗争。景炎二年（1277）夏，文天祥率军由梅州出兵，进攻江西，在雩都（今江西于都）获得大捷后，又以重兵进攻赣州，以偏师进攻吉州（治今江西吉安），陆续收复了许多州县。元江西宣慰使李恒在兴国县发动反攻，文天祥兵败，收容残部，退往循州（旧治在今广东龙川西）。祥兴元年（1278）夏，文天祥得知端宗已死，继承立的弟弟——赵昺移驻厓山，为摆脱艰难处境，便要求率军前往，与南宋行朝会合。由于张世杰坚决反对，文天祥只好作罢，率军退往潮阳县。同年冬，元军大举来攻，文天祥在率部向海丰撤退的途中遭到元将张弘范的攻击，兵败被俘。

文天祥服毒自杀未遂，被张弘范押往厓山，让他写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保护父母，难道还能教别人背叛父母吗？”张弘范不听，一再强迫文天祥写信。文天祥于是将自己前些日子所写的《过零丁洋》一诗抄录给张弘范。张弘范读到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”两句时，不禁也受到感动，不再强逼文天祥了。

写《过零丁洋》20天后，南宋在崖山海战的惨败后，陆秀夫背着8岁幼帝赵昺跳海而死，南宋灭亡。张弘范向元世祖请示如何处理文天祥，元世祖说：“谁家无忠臣？”命令张弘范对文天祥以礼相待，将文天祥送到大都（今北京），软禁在会同馆，决心劝降文天祥。

元世祖首先派降元的原南宋左丞相留梦炎对文天祥现身说法，进行劝降。文天祥一见留梦炎便怒不可遏，留梦炎只好悻悻而去。元世祖又让降元的宋恭帝赵显来劝降。文天祥北跪于地，痛哭流涕，对赵显说：“圣驾请回！”赵显无话可说，怏怏而去。元世祖大怒，于是下令将文天祥的双手捆绑，戴上木枷。关进兵马司的牢房。文天祥入狱十几天，狱卒才给他松了手缚：又过了半月，才给他褪下木枷。

元朝丞相孛罗亲自开堂审问文天祥。文天祥被押到枢密院大堂，昂然而立，只是对孛罗行了一个拱手礼。孛罗喝令左右强制文天祥下跪。文天祥竭力挣扎，坐在地上，始终不肯屈服。孛罗问文天祥：“你现在还有甚么话可说？”文天祥回答：“天下事有兴有衰。国亡受戮，历代皆有。我为宋尽忠，只愿早死！”孛罗雷霆，说：“你要死？我偏不让你死。我要关押你！”文天祥毫不畏惧，说：“我愿为正义而死，关押我也不怕！”

从此，文天祥在监狱中度过了三年。在狱中，他曾收到女儿柳娘的来信，得知妻子和两个女儿都在宫中为奴，过着囚徒般的生活。文天祥深知女儿的来信是元廷的暗示：只要投降，家人即可团聚。然而，文天祥尽管心如刀割，却不愿因妻子和女儿而丧失气节。他在写给自己妹妹的信中说：“收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情？但今日事到这里，于义当死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”

狱中的生活很苦，可是文天祥强忍痛苦，写出了不少诗篇。《指南后录》第三卷、《正气歌》等气壮山河的不朽名作都是在狱中写出的。

元世祖至元十九年（1282）三月，权臣阿合马被刺，元世祖下令籍没阿合马的家财、追查阿合马的罪恶，并任命和礼霍孙为右丞相。和礼霍孙提出以儒家思想治国，颇得元世祖赞同。八月，元世祖问议事大臣：“南方、北方宰相，谁是贤能？”群臣回答：“北人无如耶律楚材，南人无如文天祥。”于是，元世祖下了一道命令，打算授予文天祥高官显位。文天祥的一些降元旧友立即向文天祥通报了此事，并劝说文天祥投降，但遭到文天祥的拒绝。十二月八日，元世祖召见文天祥，亲自劝降。文天祥对元世祖仍然是长揖不跪。元世祖也没有强迫他下跪，只是说：“你在这里的日子久了，如能改心易虑，用效忠宋朝的忠心对朕，那朕可以在中书省给你一个位置。”文天祥回答：“我是大宋的宰相。国家灭亡了，我只求速死。不当久生。”元世祖又问：“那你愿意怎么样？”文天祥回答：“但愿一死足矣！”元世祖十分气恼，于是下令立即处死文天祥。

次日，文天祥被押解到柴市刑场。监斩官问：“丞相还有甚么话要说？回奏还能免死。”文天祥喝道：“死就死，还有甚么可说的？”他问监斩官：“哪边是南方？”有人给他指了方向，文天祥向南方跪拜，说：“我的事情完结了，心中无愧了！”于是引颈就刑，从容就义。死后在他的带中发现一首诗：“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”文天祥死，而是以名相能为烈士。